克己复礼为仁意思是克制自己,使言行举止符合于“礼”,就是仁。出自: 《论语》。颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归 仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“口虽不敏,请事斯语矣。”
克己复礼为仁是什么意思
“克己复礼为仁”的意思是:约束自己,使每件事都归于“礼”,就达到了仁者的境界。“克己复礼为仁”,是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里,孔子以礼来规定仁,依礼而行就是仁的根本要求。所以,礼以仁为基础,以仁来维护。仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合。
这句话出自《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?”
克己复礼为仁告诉我们什么道理
1. “克己复礼为仁”教导我们,在面对个人欲望和社会公允的行为规范之间的冲突时,应该克制自己,选择遵守社会规范。这意味着我们需要以集体为重,关注他人的需要和利益,并尊重社会的礼仪和道德。
2. “克己复礼为仁”提倡一种为他人着想的道德准则。在日常生活中,我们需要以“仁”为准则,抑制自己的私欲,用一颗为他人着想的心来对待他人,这样不仅可以使自己的行为符合社会的规范,也能够促进人与人之间的和谐相处。
3. “克己复礼为仁”是一种自我修养的体现。通过克制自己的私欲,遵守社会公允的礼仪制度,我们可以提高自身的道德品质和行为素养。这种自我修养不仅能使我们内心平静,也能够影响我们与他人的交往方式。