中元节将至：“七月十五鬼开门，4人莫要上坟来”，是指哪4种人？

大家都知道，农历的七月，又被称为是“鬼月”，特别是“七月十五”的中元节，直接被叫做“鬼节”。因此，“七月半”也就成为了一个令人倍感神秘的时间节点。

 

在中国，“三冥节”已经深入人心，分别是指清明节、七月十五、十月十五（下元节），都与祭祀鬼神有关，所以都被称为鬼节。但我们一般所说的“鬼节”，则是指农历的七月十五。

今年的中元节很快就要到了，在这里问大家一个问题，你能说出“七月十五”鬼节的起源和存在的意义吗？

在进行祭祀活动之前，如果连这些最基本的知识都不知道，那就显得有些太过敷衍了。

一、中元节的起源以及存在的意义解读：

中元节，又称盂兰盆节、鬼节，是中国传统的一个重要节日，通常在农历七月十五日。中元节的由来与存在有着丰富的宗教和文化内涵，涉及佛教、道教、民间信仰等多个层面。

 

 

1、佛教传说： 中元节起源于佛教，传说是为了追念阿罗汉尊者摩诃迦叶（Maudgalyayana），即目犍连尊者，他是释迦牟尼佛的亲信弟子之一。

据传，目犍连尊者因为感念自己的母亲在阴间受苦，请求佛陀的帮助，佛陀教导他在盂兰盆时通过供养僧侣和施舍等善行来救度亡灵，从而让母亲得以超度。

2、道教传说： 道教中也有与中元节相关的传说，认为七月鬼月是地府开放，阴间的鬼魂可以自由出入人间。

在这个时期，人们通过祭祀、焚香、烧纸等仪式，以安抚和救度游荡的孤魂野鬼，帮助他们超度投胎，减轻他们的苦难。

3、民间信仰： 在中国的民间信仰中，也有关于中元节的传统，认为这个时期地府会放行游魂，使人们能够与逝去的亲人相聚。

 

 

人们会在这个时候祭祀祖先和亲人，祈求神灵的庇佑和保佑，同时也为逝去的亲人超度祈福。

中元节的存在意义主要包括：

敬神思亲： 中元节是一个尊敬祖先和敬仰佛教、道教神灵的时刻。人们通过祭祀和供养，表达对逝去亲人的思念和对神灵的敬意。

超度亡灵： 中元节是超度孤魂野鬼的时刻，人们希望通过善行和祭祀，帮助那些游荡的亡灵得以超度，减轻他们在阴间的痛苦。

祈求神佑： 在中元节，人们也会祈求神灵的庇佑和保佑，希望能够得到神明的护佑，平安吉祥。

弘扬文化： 中元节不仅是宗教信仰的体现，也是中华传统文化的重要组成部分之一，通过丰富的庆祝活动和仪式，弘扬了中国传统的家族观念和尊重祖先的价值观。

 

 

二、俗语“7月15鬼开门，4人莫要上坟来”

在中国的传统习俗中，每个节日和特殊的时间节点，都会有诸多的讲究，以示对先祖的尊敬和对神灵的敬畏。

中元节也不例外，就拿这句俗语来讲：“七月十五鬼开门，4人莫要上坟来”，你可知是指哪4种人？为什么老祖宗不允许这四种人去进行祭祀活动呢？

带着这些疑问，接下来我们就一起来进行深入地探究，寻找隐藏在其中的答案吧。

第一种人，指的是孕妇或婴儿。

孕妇和婴儿被认为是家庭中最为脆弱的成员，同时也是最受祖先保护的对象。

在中元节祭祖时，坟墓周围可能因为人流、焚香、烧纸等活动产生不少烟雾和异味，可能对孕妇和婴儿的呼吸系统和健康造成影响。

而且，婴儿的免疫系统相对较弱，较易感染，因此避免他们进入坟墓区域是为了保护他们的健康。

第二种人，指的是“外人”，这其中还包括女婿。

在中国传统观念中，女婿被认为是“外人”，因为他与妻子的家庭没有血缘关系。

 

 

在祭祖祀奠神灵的活动中，强调的是血脉传承和家族延续，因此女婿被视为“外来者”，一般不被视为能够代表家族祭祖的合适人选。

俗语“女婿上坟家中无后”也正好佐证了这一点，意思是只要家中还有男丁的话，就不能让女婿去上“丈人家的坟”，否则会被村里人笑话。如果是上门女婿，则是可以去上坟的。

随着时代的进步，社会的发展，这一老旧思想已经被摒弃，正所谓“不是一家人，不进一家门”，既然是女婿了，也就表示成为了一家人了，应该相亲相爱了，为了美好的生活，一起努力奋斗。

第三种人，指的是“来月事”的女人。

传统文化中对女性的月经是忌讳的，被认为是不洁之物。虽然这种观念在现代社会逐渐减弱，但在某些地区和人群中仍然存在。

此外，在月经期间女性的身体状况可能较差，也容易感到不适，因此避免她们参与繁重的祭祀活动，也是出于关心和保护她们的身体健康。

第四种人，指的是上了年纪的老人。

老年人身体虚弱，容易受到环境变化的影响，情绪也较为敏感。以下是一些主要存在的原因：

 

身体状况： 上了年纪的老人通常身体机能逐渐下降，他们的体力和耐力相对较弱。上坟祭祀可能需要长时间的步行、鞠躬、行拜等动作，对老人的身体来说可能会是一个较大的负担，容易导致身体不适甚至诱发一些疾病。

气候影响： 上坟祭祀通常需要在户外进行，不论是炎热的夏季还是寒冷的冬季，都可能对老人的健康造成影响。高温可能引发中暑等问题，寒冷则容易诱发呼吸道疾病。

情绪波动： 上坟祭祀往往会唤起人们对逝去亲人的思念和情感，尤其对老人而言，可能会因此而产生较大的情绪波动。情绪波动可能会影响老人的心理健康，甚至影响到他们的身体健康。

意外风险： 上坟祭祀通常需要在不平整的墓地和山区进行，老人的平衡能力可能相对较差，容易发生跌倒和摔伤等意外事故。

所以，为了老人的身体健康和情绪稳定，有些家庭会选择让老人免去上坟祭祀的任务，而由其他家庭成员代劳。

同时，现代社会也逐渐倡导尊重老人的意愿和身体健康，避免让他们参与过于劳累的活动，更注重老人的生活质量和幸福感。

 

 

结语：对中元节的感悟

中元节，作为中国传统的一个重要节日，我认为在我国的文化传统中扮演着独特的角色。

这个节日既融合了宗教信仰，又寄托了人们对逝去亲人的思念之情，同时也体现了人与自然、人与社会的关系。我对中元节有以下几个方面的认知和感悟：

尊敬祖先与敬仰信仰： 中元节是一个重要的超度孤魂野鬼的时刻，人们通过祭祀、烧香、烧纸等方式，表达对逝去亲人的思念之情，也展现了对神明的敬意和信仰。这种敬神思亲的传统让我深感中国文化中的尊敬与感恩之情。

传承家族情感： 中元节是一个家庭聚集的时刻，人们会回到家中，祭奠祖先和逝去的亲人。这种传统的家庭聚会，不仅让家庭成员感受到浓厚的家族情感，也促进了家族间代际传承的联系。

人与自然的关系： 中元节的举行时间正值丰收季节，人们认为这个时候阴阳交替，鬼魂可以自由出入人间。这种观念体现了中国古人对自然界的敬畏，人与自然之间的密切联系。

情感宣泄和慰藉： 中元节为人们提供了一个情感宣泄和慰藉的时刻，人们可以通过祭祀仪式将内心的情感表达出来，感受到与逝去亲人的连接，也能够通过超度亡灵的仪式，减轻孤魂野鬼的痛苦，感受到一种人道主义的情怀。

 

 

文化传承与现代变革： 尽管现代社会变革迅速，但中元节作为中国传统文化的一部分，依然在人们的生活中扮演着特殊的角色。我认为保持这种传统的庆祝方式，有助于文化的传承和保护，让年轻一代能够了解和尊重我们的历史与文化。

总之，对我而言，中元节不仅是一个传统节日，更是一个载体，将人与人、人与社会、人与自然、人与历史连接在一起，让我深感人类情感的延续和文化的传承。

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