“门对门，墙上墙，家败人也亡”，老祖宗留下的忠告，有道理吗？

毋庸置疑，修建房屋是“成家立业”必须要做的一件人生大事。

对于这处稳定居住场所的修建，老祖宗是很讲究的，从最初的“风水宝地”选址，到选择良辰吉日破土动工。

 

 

再到框架做好之后行“三叩四拜”之礼，众人齐心“立房子”，这都是修建房屋的基本操作流程。

框架完成之后，也就相当于是现在的清水房，还需要花很大精力进行房屋内部装修，就连家具的摆放都是有讲究的，不能乱放的。

有俗语说：“山管人丁，水管财，家中陈设莫乱来”，这就是老祖宗在警示后代子孙。

其实，在民间还有很多这样的忠告之语，比如这一句：“门对门，墙上墙，家败人也亡”。

俗语的一大特点就是简单易懂，从字面上来理解，就是说：在修建房屋的时候，最好不要和别人家的大门形成“门对门”的现象。

 

 

另外，也不要在本来修建好的围墙上面再去强行增加高度，这样做是很危险的。

如果不听劝告，一意孤行的话，造成的结局是很惨痛的，不仅家庭衰败，就连人员也会随之消亡。这样的局面，是任何人都不愿意看到的。

那么问题来了，为什么“门对门，墙上墙”会造成如此严重的后果呢？老祖宗在实际生活中，究竟遇到了怎样的揪心事？

接下来，我们就带着这些疑问，一起去做更加深入的探究。

首先来看“门对门”，自己家的大门和邻居的大门相互对着，就像两个人面对面站着一样，大眼瞪小眼，怎么看都不顺眼，心里尴尬得慌。

 

 

在老祖宗看来，大门所在的位置，是整个房屋至关重要的位置，这里是福气和财运的进口，就凭借这一点，其受重视的程度可想而知。

两个家庭的大门面对面开着，有限的财运和福气只会进其中一家的门，这就导致另外一家人会穷困潦倒。

虽然这种说法没有科学依据，但老祖宗对此很信奉，这是一种内心深处的信仰。所以，这样修建房屋大门，是不行的，邻居之间的关系会变得异常紧张。

抛开这种老旧思想的禁锢，从实际生活需求来进行分析，“门对门”的格局也是很不好的。大门打开之后，一眼望去，家里的陈设一览无遗，丝毫没有隐私可言。

不仅如此，在老祖宗生活的年代里，是以农耕为主。家里的农具和其他杂物势必会堆放在房屋周围，也包括大门四周，这样就会导致空间变得局促。

一家人还好，两家人大门对着大门，大家都来堆放杂物，则会影响正常的通行，肯定会摩擦不断，邻里之间的关系也就破裂了。

 

 

正所谓：“远亲不如近邻”，在很多危急关头，邻居伸出的援手，才是真正的救命稻草。因此，处理好邻里关系，是十分重要的。

接下来，我们来分析一下老祖宗说的“墙上墙”，在原本修建好的围墙上，再增加建设的高度，这样是很危险的。

因为在房屋设计的时候，就已经把承重能力计算好了，在安全值内，抗风险能力是很强的，这是人类智慧的结晶，更是文明的产物。

但很多贫苦的百姓，因为没有经济能力重新为子女修建新的房屋，但又面临新增人口的居住问题要解决，所以就在原先的墙上再继续增高，结果会导致坍塌事件，造成家败人亡的结局。

结语

对于俗语“门对门，墙上墙，家败人也亡”中提到的这些问题，足以证明老祖宗为后代子孙留下的经验教训是很有价值的，谨记在心会少走很多弯路。

 

 

当然，老祖宗留下的这些俗语，远不止表面看到的那么简单，还有更深层次的寓意。

“门对门”告诉我们：即便我们的邻居是自己的亲朋好友，也要保持适当的“距离”，在这种复杂的人际交往中，距离真的可以产生美。

“墙上墙”告诉我们：做任何事情，都要量力而行。根基不稳的情况下，一味埋头前行，最终都会崩塌，结局凄惨。

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