穿越千年诗行，苏轼以禅心洞察人间万象。
那些飞鸿掠影般的人生琐事，那些如春梦般短暂的情愫，都在时光长河中悄然消逝。
生如白驹过隙，赤条条来，寂寥寥去，这便是你我凡人的共性写照。
今天，何不借苏轼之笔触，探寻生活的真谛，在流逝的岁月里镌刻下属于自己的印记？
哪怕只留下一鳞半爪，也能在历史的回音壁上激起遥想的涟漪，足以让我们在岁月流转中找寻到深深的欣慰与满足。
品读苏轼，感悟禅意人生，让每一刻都充满力量与智慧的光辉，寻找那份独属于你的禅意瞬间，让生活因诗意而厚重，因禅意而深远。
传承文化经典，荔枝姑娘整理了有关苏轼禅宗意境诗词，领略古人对人生的独特见解和豁达态度。
01
学道忘忧，一念还成不自由。
——苏轼《减字木兰花·送别》
学道以求忘却世间的忧愁，然而一念之间又陷入难以挣脱的束缚。潜心修行与红尘纠葛之间本来就有矛盾，只是很多人不自知而已。
02
已将世界等微尘，空里浮花梦里身。
——苏轼《北寺悟空禅师塔》
我已经把整个世界看作细微的尘埃，自己就像是空中飘浮的花朵、梦境中的身影。这是一种超然物外、看破红尘的禅宗境界，人生如梦，应淡泊名利，寻求清静惬意的闲适生境和超脱。
03
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
身披蓑衣，手持竹杖，行走于风雨之中，无所畏惧。回首来时路，无论曾经如何坎坷曲折，如今归去时心中已无风雨晴阴之分。经历九死一生的境遇，自然会有格外豁达洒脱的人生态度和顺应自然变迁的智慧。
04
禅心已断人间爱，只有平交在，笑论瓜葛一秤同。
——苏轼《虞美人·述怀》
心中的那份超然禅意似乎已经放下了人世间的情感纠葛，如今的我，只愿与朋友们平等相交，笑谈过往，把曾经的种种恩怨情仇，都当作是秤上衡量过的一瞬轻重。
05
浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
——苏轼《行香子·述怀》
浮华虚名与蝇头小利令人疲于奔命，犹如隙中驹、石中火、梦中身般短暂易逝。警醒世人看清人生的短暂与虚妄，何不回归本真，不为外物所累，将生活嚼得有滋有味，将日子过得活色生香。
06
静故了群动，空故纳万境。
——苏轼《送参寥师》
诗人作诗，应有空静心态，才能明察群动，容纳万境。宁静以致能洞察一切动态变化，空灵的心境才能容纳万千事物。
07
已外浮名更外身，区区雷电若为神。
——苏轼《唐道人言天目山上俯视雷雨每大雷电但闻云中》
早已超越浮名与个人躯壳，区区雷电亦不足为神明。我早已将外界的虚名看淡，连同自身的得失也一并放下，那些小小的权势与威胁，又怎能真正算作是了不起的存在呢？
08
方其梦时了非无，泡影一失俯仰殊。
——苏轼《六观堂老人草书诗》
在梦里的时候，一切经历都仿佛真实无比，但梦醒之后，那些如同泡沫般的影像瞬间消失，前后的情境变化真是令人感慨万千啊。以梦喻人生，揭示了生命现象的虚幻本质，把握当下，把握当下真实的现实。
09
寓身化世一尘沙，笑看潮来潮去，了生涯。
——苏轼《南歌子·再用前韵》
在这纷繁世界中，我如同渺小的一粒尘沙，静静地观察着生活的潮起潮落，以一种超然的心态，微笑着面对并度过自己的一生，已然了悟并接纳生活的全部。从容应对世事变迁，超脱生死荣辱的大智慧。
10
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
——苏轼《和子由渑池怀旧》
人生走过的每一个阶段究竟像什么呢？大概就像飞鸿踏过雪地留下的爪痕一样，短暂且易逝。客去客来日日，花开花落年年。通过对飞鸿踏雪泥的生动比喻，抒发了人生无常、往事如烟的感慨。
11
人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》
人生就是座旅店，你我皆是匆匆过客。既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前短暂的聚散离别呢？不如少一些年华似水的嗟叹，多一些任事如尘的洒脱。
12
问我何处来，我来无何有。
——苏轼《和陶拟古九首 其一》
若问我来自何方，我的回答或许有些玄妙——我来自那不可言说的虚无之境，赤条条地步入这精彩纷呈的人间烟火。以超脱尘俗的姿态回应源头问题，展现了一种从虚无中来、回归本源的生命哲学，暗含了对禅宗空性的理解和感悟。
13
万事到头都是梦，休休。
——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
万事经历到最后，我终于看清了世事，一切不过都是一场梦罢了，休要再执着。将人生比作梦境，世事如梦幻泡影，世人放下追逐与执念，淡然面对一切得失。
14
试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
即便问岭南生活是否艰辛困苦，却答曰：心安之处便是吾乡。诚如白居易有诗言“我生本无乡，心安是归处”，抒发随遇而安的生活态度，这一句话出自一位女人之口，苏轼大受触动，终于都释然了，随缘就适，随遇而安便好。
15
莫问世间何事，与剑头微吷。
——苏轼《好事近·烟外倚危楼》
不要过问政治大事和不值得一听的微小言论。我们也不必追问世间纷繁之事，以免自寻烦恼。
16
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
人们像秋天鸿雁般按时归来，而世事如同春天的美梦一般消逝无痕。用秋鸿春梦比喻人生的规律性和无常性，既肯定生命有信的一面，也揭示事物转瞬即逝的本质。用平常心去看等生命的自然枯荣与人生的荣辱得失。
17
无事此静坐，一日似两日。
——苏轼《司命宫杨道士息轩》
安静地坐着，无所事事的一天仿佛变成了两天。一种恬淡闲适的生活太度，自然就有心灵沉静所带来的时光悠长感，以及由此获得的精神富足。
18
且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
——苏轼《赤壁赋》
天地万物各有归属，若非属于我所有，即使一丝一毫也不应取之。人与自然和谐共处，尊重他人权益和顺应自然法则，这是一种无私且顺应天地之道的人生哲理。
19
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——苏轼《题西林壁》
我之所以无法识得庐山的真实面貌，只因身处在庐山之中。正所谓当局者迷，旁观者清，观察事物受自身局限影响的道理，警示人们跳出自我框架才能更全面客观地认识世界。
20
心如已灰之木，身如不系之舟。
——苏轼《自题金山画像》
心已如熄灭后的木头般寂静无声，身体则如一艘不再系锚的小舟，任意漂流。苏轼此生宦海浮沉，晚年的心境归于平静淡泊，他对待生死与命运的超脱态度，已然达到与世无争、顺流逆流任其的境界。
