《宋史·晁补之》传记：其文博辩隽伟，绝人远甚，必显于世

晁补之出生于一个文学世家，自幼受到良好的教育，他聪明好学，记忆力强，年少时即展现出了非凡的文学才华。他十七岁时跟随父亲来到杭州，并以所著《七述》拜见苏轼，得到了苏轼的高度赞扬，认为他“博辩隽伟，绝人远甚”，并预言他未来必将成名。这样的评价不仅是对晁补之才华的认可，也预示了他日后在文坛上的地位。

晁补之的仕途生涯充满波折，从最初进士及第，到后来因朝堂斗争而被多次贬谪，他的人生轨迹反映了北宋时期党争不断、政治环境复杂的背景。尽管如此，晁补之仍然保持了对文学创作的热情，即便是在遭遇贬谪期间，他也未曾放弃对理想的追求。

晚年时，晁补之选择归隐田园，自号归来子，表现出了对简朴生活的向往和对世俗名利的淡泊态度，这一点与他仰慕的陶渊明有着异曲同工之妙。这样的生活态度也为后人树立了一个典范，即在面对逆境时，能够保持内心的平静与淡然。

晁补之，字无咎，济州钜野人，太子少傅迥五世孙，宗悫之曾孙也。父端友，工于诗。补之聪敏强记，才解事即善属文，王安国一见奇之。十七岁从父官杭州，稡钱塘山川风物之丽，著《七述》以谒州通判苏轼。轼先欲有所赋，读之叹曰："吾可以阁笔矣！"又称其文博辩隽伟，绝人远甚，必显于世。由是知名。

译文：晁补之，字无咎，是济州钜野人，太子少傅晁迥的五世孙，晁宗悫的曾孙。他的父亲名叫晁端友，擅长作诗。晁补之聪明且记忆力强，刚刚懂事就能写文章，王安国一见到他就觉得他与众不同。

十七岁时跟随父亲到杭州做官，汇聚了钱塘一带美丽的山川风景，写成了《七述》一文去拜见州通判苏轼。苏轼原本也想写一篇类似的赋，读了晁补之的文章后感叹说：“我可以搁笔了！”苏轼还称赞他的文章博学而雄辩，十分出色，将来必定会在世上扬名。从此，晁补之名声大噪。

点评：文中介绍了晁补之早年的生平事迹及其文学才能的展现。从家族背景来看，晁补之出身于一个有着良好文化底蕴的家庭，他的高祖父晁迥和曾祖父晁宗悫都是历史上有名的人物。他的父亲晁端友也是一位诗人，这样的家庭环境无疑为晁补之提供了良好的文学熏陶。

晁补之从小就表现出了非凡的智慧和记忆能力，他不仅聪明伶俐，而且从小就能够撰写文章，这显示了他在文学方面的天赋。特别是他十七岁时跟随父亲赴杭州的经历，让他有机会接触到了更多的自然景观和人文风情，从而激发了他的创作灵感，最终写下了《七述》这篇作品。

《七述》一文使得晁补之得到了当时文坛大家苏轼的高度赞扬。苏轼作为北宋时期的重要文人，他的肯定无疑是极大的荣誉。苏轼不仅赞叹了晁补之文章的文采飞扬，而且还预言了他在未来文学界的辉煌成就。苏轼的这句话“吾可以阁笔矣！”更是表达了对晁补之才华的钦佩之情，同时也体现了苏轼作为前辈对于后辈的认可和支持。

　　举进士，试开封及礼部别院，皆第一。神宗阅其文曰："是深于经术者，可革浮薄。"调澶州司户参军，北京国子监教授。元祐初，为太学正，李清臣荐堪馆阁，召试，除秘书省正字，迁校书郎，以秘阁校理通判扬州，召还，为著作佐郎。章惇当国，出知齐州，群盗昼掠途巷。补之默得其姓名、囊橐皆审，一日宴客，召贼曹以方略授之，酒行未竟，悉擒以来，一府为彻警。坐修《神宗实录》失实，降通判应天府、亳州，又贬监处、信二州酒税。徽宗立，复以著作召。既至，拜吏部员外郎、礼部郎中，兼国史编修、实录检讨官。党论起，为谏官管师仁所论，出知河中府，修河桥以便民，民画祠其像。徙湖州、密州、果州，遂主管鸿庆宫。还家，葺归来园，自号归来子，忘情仕进，慕陶潜为人。大观末，出党籍，起知达州，改泗州，卒，年五十八。

译文：晁补之参加进士考试，在开封府和礼部别院的考试中均获得第一名。神宗阅读了他的文章后说：“这个人对于经术有深入的研究，可以改变当时的浮华风气。”于是调任他为澶州的司户参军，后又担任北京国子监的教授。

元祐初年，他成为太学正，李清臣推荐他能够胜任馆阁的工作，于是被召去应试，并被任命为秘书省正字，不久升迁为校书郎。后来以秘阁校理的身份担任扬州通判，又被召回京城，担任著作佐郎。当时章惇掌握政权，晁补之被派往齐州任知州，当时齐州境内白天就有强盗在道路上抢劫。

晁补之暗中掌握了这些盗贼的名字和他们的财物详情，一天宴请宾客的时候，召来了负责治安的官员，并给他们布置了策略。宴会尚未结束，所有盗贼都被捕获，整个府城因此取消了警戒。

由于编修《神宗实录》存在不实之处，晁补之被降职为应天府和亳州的通判，随后又被贬谪为监管处州和信州的酒税。徽宗即位后，晁补之被重新以著作的身份召回。回到朝廷后，被任命为吏部员外郎、礼部郎中，同时兼任国史编修和实录检讨官。因党派之争兴起，他被谏官管师仁弹劾，被派往河中府任职。

在那里，他修建桥梁以方便民众，百姓甚至绘制了他的画像以示尊敬。后来他又被调任到湖州、密州和果州任职，最后主管鸿庆宫。返回家乡后，他修缮了归来园，并自称为归来子，不再关心仕途，仰慕陶潜的生活态度。大观末年，晁补之的名字从党籍中移除，被起用为达州知州，后改任泗州知州，在任上逝世，享年五十八岁。

点评：文中详细描述了晁补之的职业生涯，从他参加科举考试开始，一直到去世。可以看出晁补之是一个才华横溢的人物，他不仅在科举考试中取得了优异的成绩，而且在文学、学术方面也有很高的造诣，得到了皇帝的高度评价。此外，他还展示了出色的治理能力和政治敏感度，在处理齐州盗贼事件中展现出的智谋和决断力令人印象深刻。

然而，晁补之的仕途生涯并非一帆风顺，他经历了多次升降，反映了当时政治环境的复杂性和动荡。特别是在编写《神宗实录》时发生的争议，导致他遭到了降职和贬谪。这不仅显示了他作为一个学者的严谨态度，同时也揭示了历史编纂工作中可能面临的挑战和压力。

最终，晁补之在晚年选择了回归田园生活，这与他仰慕的陶渊明的生活方式相呼应，显示出他对简朴生活的向往和对世俗名利的淡泊态度。他的这种人生哲学和处世之道，在当时以及后世都受到了人们的尊重和赞赏。

　　补之才气飘逸，嗜学不知倦，文章温润典缛，其凌丽奇卓出于天成。尤精《楚词》，论集屈、宋以来赋咏为《变离骚》等三书。安南用兵，著《罪言》一篇，大意欲择仁厚勇略吏为五管郡守，及修海上诸郡武备，议者以为通达世务。从弟咏之。

译文：晁补之才情飘逸，酷爱学习且不知疲倦，他的文章温润典雅，其文采华丽奇特，出自天然。尤其精通《楚辞》，论述并汇集了屈原、宋玉以来的赋咏作品，编成了《变离骚》等三本书。在安南用兵之际，他撰写了《罪言》一文，主旨在于选拔仁德宽厚且勇敢有谋略的官员担任五管郡守，并建议加强沿海各郡的军事防备，评论者认为他的观点通达时务。他的堂弟名叫咏之。

点评：文中描绘了晁补之在学术和文学上的卓越成就和他的性格特点。首先，晁补之的才情被形容为“飘逸”，这表明他的才华不仅出众，而且具有独特的风格。他的求学态度是“嗜学不知倦”，显示出他对待学问的执着和热爱。在文章创作上，晁补之的作品被描述为“温润典缛”，这意味着他的文章既有温暖的情感，又有丰富的典故和辞藻，而“凌丽奇卓出于天成”则进一步突显了他作品的独特性和自然天成之美。

晁补之对于《楚辞》的研究尤其深入，他不仅精研屈原、宋玉等人的作品，还编著了《变离骚》等三本书，这显示了他在楚辞研究领域的权威地位。楚辞是中国古代文学的重要组成部分，其浪漫主义色彩和深刻的思想内涵对后世文学产生了深远的影响。晁补之的研究成果无疑丰富了这一领域的学术积累，并为后人提供了宝贵的参考。

在政治主张方面，晁补之针对安南用兵的问题，提出了选拔有德有才的地方官员，并强化沿海地区的防御力量的观点。这表明他不仅是一位文学家，还关注时政，具有一定的政治远见。评论者认为他的观点“通达世务”，意味着他的看法切合实际，具有现实意义。

最后提到的“从弟咏之”，虽然在原文中并未详述，但这也暗示了晁补之所在的家族中还有一位名为咏之的堂弟，或许在当时的社会或文化圈内也有所作为，但具体的信息并未提供，留给读者更多的想象空间。