“乘”即乘虚而入,占据到对方的上面去。“乘”与“承”的意思相反,但两者都是阴爻对阳爻来说的。如果说“承”是支持,那么“乘”就是压制。
在一个六爻卦中,如果阴爻与阳爻紧邻,且阳爻在阴爻之下,就称此阴爻“乘”此阳爻。“乘”如同臣属命令君王、小人压制君子,这被古人视为不正当的现象。阴性事物应该在下,阳性事物应该在上。如同乾天在上、坤地在下一样,这是自然界的规律。但如果表示天的阳爻在表示地的阴爻之下,便是本末倒置。如同小人骑到了君子之上,或臣下骑到了君主之上。这被认为是不吉利、不顺利的状况。
“承”有三种情况,而“乘”只有两种情况。
一个阴爻对一个阳爻的“乘”
一个六爻卦中,如果一个阴爻在上,一个阳爻在其下,则此阴爻对于下面的阳爻称为“乘”。如在水地比卦中,上六爻对九五爻就称为“乘”,简称“上乘五”。这两个爻虽然阴阳性质相反,可是它们都“当位”,这使不吉的状况有所改善。
几个阴爻对一个阳爻的“乘”
一个六爻卦中,接连几个阴爻都在一个阳爻上面,这几个阴爻对这个阳爻都可称“乘”。如地山谦卦,六四、六五、上六爻都在九三爻的上面。这三个阴爻对九三爻来说都为“乘”,简称为四乘三、五乘三、上乘三。它们都乘九三爻之危,占据其上的位置,欺压它。对于九三爻来说,这是很被动的局面。
可以做个比喻,“乘”相当于俗话说的“小二管大王”,大王的级别本来比小二高,应该是小二接受大王的管制。但小二的父亲是大王的顶头上司,或大王有一些把柄落在小二的手上,所以,大王也不能不把小二放在心上,这使得大王在行为上会显得很被动。
一个阴爻对几个阳爻不为“乘”
一个六爻卦中,一个阴爻在几个接连的阳爻上面,这个阴爻对这几个阳爻不可称为“乘”。如泽天夬卦,上六爻对下面几个阳爻的关系不以“乘”论。可见,“乘”和“承”不同,“承”有三种情况,而“乘”只有两种。
乘:压制与占据
在一个六爻卦中,如果阴爻与阳爻紧邻,且阳爻在阴爻之下,就称此阴爻“乘”此阳爻。成语“乘人之危”中的“乘”字就来源于《易经》中这个“乘”的概念。
天应在上,地应在下。同样,阴爻应在下,阳爻应在上。然而,如果阴爻在上,压制、管理在下的阳爻,如同臣属命令君王、小人压制君子,这被古人视为不正当的现象。