一入宫门深似海,从此萧郎是路人。对此很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。
清朝后妃的首饰包括皇帝赏赐的,也包括自己的嫁妆。
这些首饰,在后妃生前有自由处理权。可以当作礼物送给其他妃嫔;可以赏赐给亲戚,下属和子女。
《甄嬛传》里,甄嬛回宫当上贵妃以后,就将价值不菲的翡翠镯子送给安陵容。
后妃死后,她们的首饰有以下几个去向。
第一,陪葬。
陪葬的首饰多少,由皇帝说了算。皇帝下诏按哪个品级下葬,就陪葬哪个等级应该陪葬的物品,包括首饰。不过,慈禧太后例外,她独自执政48年,皇上都被她控制。她的陪葬品也异乎寻常。慈禧生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器皿等宝物,死后其棺内陪葬的珍宝价值高达亿两白银。
第二,赏赐给后妃的亲戚,子女。
后妃出嫁时,也有嫁妆。这些嫁妆也登记造册,皇帝赏赐的首饰同样登记造册。
在清朝,长辈死后,他的日常用品要赏赐给晚辈,作为纪念。
皇帝根据妃嫔的亲疏关系,将妃嫔遗物赏赐给妃嫔的亲戚,子女。
例如,乾隆皇帝的容妃死后,其遗产分配,有详细记载。乾隆五十三年(一七八八年)四月二十日大学士和珅传旨:「容妃遗下衣服、首饰等物,具着分送内廷等位,并赏公主、大格格及丹阐、本宫首领太监、女子等。」以及容妃族人。
得到长辈遗物的晚辈们,要好好保存这些遗物。他们死后,要把这些先辈给的纪念物带入棺中,成为自己的陪葬品。
第三,皇帝自己留作纪念。
有些多情皇帝,会留下爱妃的首饰当作纪念。
第四,皇帝将首饰转送其他妃嫔。
皇帝经常赏赐妃嫔首饰,其中一部分就是前朝妃嫔的遗物,或者是本朝死亡妃嫔的遗物。
《甄嬛传》中,苏太妃离宫时,先皇赏赐的长相思琴留在了宫里,雍正皇帝就把这张琴赏赐给了甄嬛。
乾隆皇帝的容妃死后,他的愉妃、颖妃、惇妃、婉嫔、林贵人、禄贵人、明贵人、卾常在、白常在都得到了容妃的遗物。
第五,将破旧首饰再加工。
妃嫔的首饰,用久了,就会旧了,破损了,这些首饰就会进行重新加工。
乾隆二十九年(一七六四年)十一月二十六日,熔化忻贵妃的遗物金累丝葵花面簪、金茶花簪等首饰,对其进行重新加工,拆下了旧的宝石珍珠。
第六,交回内务府。
清朝内务府,掌宫廷事务。嘉庆二十四年(一八一九年)十月二十九日,淳嫔死后交回金镶珊瑚项圈、金累丝凤等首饰。妃嫔死后,其宫里的物品登记造册,除了陪葬、赏赐人、以外都交给内务府。由内务府负责保养维修,或者再加工。
结论:皇宫里的女人生前、死后都做不得主。
女人们孜孜以求的理想是进入皇宫,成为皇上的女人。以为当了妃嫔就和皇帝一样,拥有整个国家。家族也跟着水涨船高。可是成为皇上的女人后,就失去了自我。无论是身心还是珠宝首饰,都不是自己的,所有的一切都由皇帝做主。
妃嫔生前可以把自己的东西赏赐给娘家人,可是这些东西都是一种荣誉,其价值有限。《红楼梦》中,贾蓉说:“娘娘难道把皇上的库给了我们不成!她心里纵有这心,他也不能做主。岂有不赏之理,按时到节不过是些彩缎古董顽意儿。纵赏银子,不过一百两金子,才值了一千两银子,够一年的什么?”
当了妃嫔,看似荣耀,实则有苦难言。正如贾珍说的:“黄柏木作磬槌子──外头体面里头苦。”
妃嫔死了,更做不了主了。
乾隆的第二任皇后那拉氏死后,乾隆下旨以皇贵妃礼葬,实际上,那拉皇后的丧礼比皇贵妃的级别还要低。那拉氏皇后的丧仪没有大臣、公主、命妇齐集举哀、行礼,只有皇后的儿子十二阿哥和儿媳博尔济吉特氏为其穿孝。
皇后既未附葬裕陵,也未单建陵寝,却葬在了妃园寝内。更有甚者,按惯例,凡葬在妃园寝内的,无论地位有多低,都各自为券,而那拉皇后却被塞进了纯惠皇贵妃的地宫,位于一侧。
曾经高贵的皇后,死后不仅没有哀荣,反而被塞进其他妃子的陵寝,实在令人心寒、心酸。
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