小年将至，一首清透的诗，看破人间烦恼事，长一岁该有这样的心态

围一炉烟火，捧一卷诗书

01.

再有几天，就是农历小年了。

不过，我国幅员辽阔，南北方小年略有差异。

南方部分地区，腊月二十四过小年，而北方则是腊月二十三过小年。

小年又称“交年节”、“灶神节”、“祭灶节”等，在这一天人们会剪窗花、扫尘土、理发、洗浴、吃灶糖、煮汤圆，以纪念此佳节。

小年的由来，源自于古人对火的崇拜，属于祭祀节日，位列“五祀”之一。早在秦汉时期就已经开始祭祀灶神。

到了魏晋以后，灶神就有了名字，不过说法不一，有男有女，或者一对老夫妇并坐，为灶君和灶君夫人的形象。一般贴在锅灶墙上，有“上天言好事，回宫降吉祥”之类的对联，横批是“一家之主”。

从宋朝开始，小年祭灶就比较隆重了，一直延续至今。

今天我们就用一首古诗，来迎接小年的到来。

02.

潇潇风雨闭柴门，年纪衰颓病着身。

大似梁鸿居海曲，略如公干卧漳滨。

三春晴暖无多日，一世安闲有几人。

闻道明朝新醖熟，不妨祭灶请比隣。

戴复古《春日风雨中》

梁鸿：东汉著名的诗人、隐士，家贫尚节，曾因家中失火，殃及邻里，便以猪相赔，并做工抵邻里损失，因此被时人所敬重。

许多富贵人家闻其名，想把女儿嫁给他，可是梁鸿皆婉拒，后来娶丑妻孟光，隐居霸陵山中，以耕织为业，咏诗书弹琴以自娱；其风骨为后世所赞，留其美名；

海曲：海湾的意思；

公干：即“建安七子”刘桢，与曹丕交好，但因直视甄宓而被曹操治罪，因病隐于漳水边。曾有诗《赠五官中郎将》，起句为：余婴沉痼疾，窜身清漳滨。所以后人用为“卧病”之意；

新醖：同新酿；

比隣：即比邻。

03.

戴复古：南宋著名“江湖派”之人，与陆游交好。其父是一位“诗痴”，清高孤傲，不肯入仕途，宁愿穷居以诗为乐，因此过世前曾说：我已病入膏肓，不久将辞世，可惜儿子太小，我的诗将要失去传人了。

幸好，戴复古没有让他父亲失望，不但继承了父志，还将父亲喜欢的诗发扬光大。

而戴复古同样一生未入仕途，为人耿介正直，不吹拍逢迎，不出卖灵魂而求功名利禄，终贫而不悔。

正如他在诗中所写：到底闭门非我事，白鸥心性五湖傍。

诗人一生遍游山水，羁旅江湖40余年，最长一次曾15年未曾归家，等归家时，妻子已经过时。

我们今天讲的这首诗，作于他的人生晚年，适逢小年，心有感慨。下面我们就深度解读一下。

04.

诗文大意可解为：

风雨交加之夜，猜想也不会登门，所以把柴门关闭了。如今年事已高，身体多有不适，更不喜欢交际往来。

更愿意像梁鸿那样住在海滨旁闲隐，也颇似刘桢那般卧在碧水边，不问世事，颐养天年；

时近春日，天气晴朗的日子不多，难得不问红尘，可以心安理得的偷懒。想问问这世上，能得此清闲的有几人？

猜想明天新酿的美酒已经可以喝了，不妨趁着小年祭灶，请邻里们来喝上一杯，庆祝新年的到来。

戴复古这首诗，虽有闲隐之心，但也不失人间烟火，适逢小年日，用美酒招待邻里，共度新春佳节。

同时，这首诗蕴含了一定的人生哲理，他用梁鸿和刘桢作比，表达了远避世俗、淡泊名利之心，这种心态自是一种修为。

世人忙忙碌碌，努力拼搏，以为能运筹帷幄，站到人生巅峰，殊不知荣华富贵不过是过眼云烟，只有坛中的美酒和一蔬一饭才是最真实的。

尤其是人到暮年以后，更应该有开阔的心境，忙生忙死一辈子，到头依旧两手空空。既然如此，不如活在当下，及时行乐，做一个逍遥快活之人。

新年新岁，愿我们也能看破这一点，好好享受与家人在一起的时光，不要总是奔波忙碌，缺失了对家人的陪伴。